Falter

Ce matin, j'ai été de nouveau ausculté par des machines impressionnantes. 

En attendant mon tour, je faisais défiler mon courrier sur l'iPad. Je tombe sur des nouvelles de plus en plus inquiétantes. À Londres, une vidéo a été tournée sur un Juif qui veut traverser la rue alors que celle-ci est entièrement occupée par une manifestation pro-palestinienne. Les policiers tentent de le dissuader en lui indiquant un autre chemin. Mais non, Falter (c'est son nom) veut traverser la rue à cet endroit là, il veut couper la manif et foutre le bordel. Et il accuse évidemment tout le monde d'antisémitisme. Cet instrumentalisation de l'antisémitisme est honteuse. Autre nouvelle de ce matin, une fosse commune (un charnier) a été découverte en Palestine avec environ 300 corps (beaucoup de femmes et d'enfants) dont certains avaient les mains et les pieds attachés. Et Biden qui persiste à financer le génocide tout en faisant arrêter les étudiants qui, sur tous les campus, protestent contre cette politique infâme. 

Cinquante

Lisbonne a célébré les 50 ans de la révolution des œillets. Une foule immense chantant en permanence la chanson —Grândula vila Morena— qui, à minuit le 24 avril 1974, a déclenché cet événement mémorable. Cette révolution n'a été à l'origine que de quatre morts, des gens tués au hasard par le chef de la police d'état (PIDE) de l'époque. Ce sinistre personnage, pris de colère, a tout simplement sur la foule. 

Trente

 J'ai fêté hier soir mes trente ans de vie commune avec Isabel dans un bon restaurant où j'ai pu manger une demi douzaine d'huitres délicieuses. Trente ans, c'est beaucoup d'années. Nous nous entendons bien. Nous avons évoqué quelques souvenirs. Une soirée calme et bienfaisante. 

Je viens de lire un article de Caitlin Johnstone. À lire ici : https://www.caitlinjohnst.one/p/in-this-dystopia-opposing-a-genocide?utm_source=post-email-title&publication_id=82124&post_id=143952121&utm_campaign=email-post-title&isFreemail=true&r=1wg2i0&triedRedirect=true&utm_medium=email

En voici le début :

All the frenzied shrieking about pro-Palestine protests at universities these last few days makes it clear that our civilization is so twisted and insane that it sees protesting a genocide as far worse than committing one. Which is about as backwards as any society could possibly be.

Luciano

Nous recevons aujourd'hui un psychanalyste brésilien qui sera notre hôte pendant une semaine. C'est moi qui l'ai accueilli et au bout de quelques minutes, nous étions déjà en train de discuter sur le problème épistémologique de la psychanalyse : est-elle une science ou non ? Luciano a écrit un livre sur cette question et il m'a promis de me le donner. Je ne pense pas que j'aurai des difficultés à le lire en portuguais. C'est quelqu'un qui m'a fait une très bonne impression. Un courant de sympathie réciproque nous a tout de suite reliés l'un à l'autre. Je me réjouis à l'avance des discussions que nous pourrons avoir.

Sursaut

Je suis stupéfait par la manière dont Gabriel Attal préconise un "sursaut d'autorité". L'usage d'une telle formule montre non seulement que l'autorité n'est pas là, mais encore qu'un tel "sursaut" n'aura d'autre effet que d'en saper de manière encore plus profonde si c'était possible, l'expression, dans les situations où, pourtant, elle pourrait bien être nécessaire. Pour moi, ce sursaut d'autorité est assimilable à de la colère. Comment peut-on préconiser la colère ? Celle-ci va-t-elle résoudre les problèmes de l'école et de l'éducation des enfants ? Certainement pas.  La colère est mauvaise conseillère, dit-on. En tout cas, elle ne peut guère témoigner d'une autorité authentique.

Time

Je viens de voir un film anglais dont le titre est Time et qui raconte l'histoire d'un homme, profession enseignant, qui après avoir bu quatre shots de vodka, prends la route et tue un cycliste. Il est condamné à qutre ans de prison et le film raconte son temps dans une prison britannique, apparemment dans le Yorkshire si j'en juge par l'accent des acteurs de ce film. On y voit la vie des incarcérés, une vie dure, avec des bagarres toujours avouées comme des jeux anodins, la drogue, les humiliations, etc...

Seul...

... pas tout-à-fait quand même : cet après-midi j'ai regardé un western que j'avais déjà vu il y a de nombreuses années, Pat Garrett et Billy the Kid  de Sam Peckimpah avec James Coburn et Bob Dylan qui y joue un rôle assez étrange, une sorte de passeur entre les protagonistes Billy the Kid et le shériff Pat Garrett.  J'ai bien aimé sa présence à l'écran comme s'il n'y avait que lui qui pensait dans ce monde brutal. J'ai aussi commencé la lecture de Shlomo Sand, Comment j'ai cessé d'être juif, Flammarion, 2015.

Scott

Je viens de terminer le roman d'Ann Scott, commencé hier. C'est une longue réflexion pessimiste sur le monde actuel, le monde des réseaux sociaux, de la haine en ligne, du zapping systématique, le monde des passes sexuelles sans lendemain, le monde de la consommation facile, immédiate, le monde des brouilles rapides, le monde des suicides, mais aussi le monde de la musique.

Je suis dans mon bureau pendant qu'une quarantaine de personnes sont venues écouter Philippe, un psychanalyste lacanien et portuguais, dont Isabel apprécie les idées depuis longtemps. Je me demande où sont passés les chats. Ils n'aiment guère cette affluence subite de gens, d'éclats de voix et de rires. Alors, soit, ils s'en vont ailleurs, soit ils descendent dans notre chambre où je compte les rejoindre bientôt.

Thema

Mardi dernier, nous avons vu l'émission d'Arte sur l'antisémitisme et son histoire. Une émission très intéressante, remplie d'informations historiques très utiles. Je continue de penser qu'il est absolument nécessaire de ne pas confondre l'antisémitisme avec l'antisionisme, ce dernier mettant en question les politiques actuelles de l'État d'Israël. 

Par ailleurs, j'ai entamé aujourd'hui la lecture du roman d'Ann Scott, Les Insolents (Calman-Lévy, 2023) qui a obtenu le prix Renaudot l'an dernier. Une belle écriture en tout cas mais je ne peux pas encore me prononcer sur l'ensemble.

Par ailleurs encore, je lis dans un article de Médiapart, aujourd'hui, à propos du discours de Gabriel Attal sur la nécessité d'un retour de l'autorité, le rappel du discours de Sarkosy en février 2007. Quel désolation que d'avoir de telles idées sur l'être humain. Sans doute, se prenait-il lui-même comme l'archétype de l'humain !

« Lorsqu’il n’y a plus de règles, plus de loi commune, plus de valeurs partagées, il n’y a plus rien pour endiguer le mal qui est dans l’homme, pour canaliser la violence, les instincts, les pulsions, la loi de la force, la loi des bandes, la loi des voyous. »

Neige

Hier, j'ai lu un autre livre recommandé par les membres de mon groupe de lecteurs : Par la force des arbres, de Dominique Mermoux et Edouard Cortès. En fait c'est un livre illustré, un peu comme une bande dessinée mais pas tout-à-fait quand même. Il s'agit d'une sorte de témoignage d'un homme qui, un beau jour, a voulu se ressourcer au contact des arbres et de la forêt. Il s'est construit une jolie cabane à plus d'une dizaine de mètres de hauteur dans la ramure d'un vieux chêne. Il y a vécu quelques mois, au sein de la nature. Sa femme et ses enfants venaient lui rendre visite tous les dimanches. Son témoignage est agréable à lire et à regarder (puisqu'il y a pas mal d'images assez jolies).

Autre témoignage aujourd'hui, moins réjouissant cependant : celui de Neige Sinno qui a publié l'histoire de son viol par son beau-père pendant plusieurs années quand elle avait six ou sept ans. Ce livre, publié sous le titre Triste tigre (P.O.L., 2023) m'a aussi été recommandé par le groupe de lecteurs.